發表日期:2012年12月25日 作者:張 蕾 來源:光明日報 字體顏色: 字號:[ ]
訪中國科普研究所所長任福君:講科學 遠離“全能神”

“女基督”高踞神壇,“大祭司”總領全局,“七長老”把持監察組,九“牧區”瓜分全國。

  近日,一個名為“全能神”的邪教組織因散播“世界末日”謠言而引起社會廣泛關注。

  為避免一些民眾再被類似的邪教組織蠱惑利用,本報記者專訪了中國科普研究所所長、北京市科協副主席任福君教授,請他為我們介紹如何辨別正當的宗教信仰與邪教歧途,如何用科學的思想方法武裝自己的頭腦。

  記者:“全能神”組織早已被定性為邪教組織。它具有什么樣的本質特征?

  任福君:同其他邪教一樣,“全能神”的本質也是反人類、反社會、反科學。它們在世界觀上宣揚教主崇拜,宣揚世界末日,否定科學,否定真理,同現代文明相對立;在經濟上搜刮、侵占人民財富;在組織上封閉、嚴密及神秘,控制教徒的精神和人身;在政治上形成邪惡勢力,與政府對抗,威脅社會的和諧與穩定。

  記者:您認為,讓“全能神”邪教組織滋生、發展和壯大的土壤是什么?

  任福君:少數人之所以相信這些邪教,與其本身缺乏理性精神密切相關,不辨真偽好壞的盲從是這些人的特點。此外,也與一些人在生活的壓力下時常感到精神空虛、無聊有關。倘若我們不用健康的思想去充實他們空寂的心靈,一些邪教思想便會趁虛而入,給社會帶來后患。

  當代中國正處于巨大變革時代,諸多傳統正在改變,新的文化思想秩序還沒有完全、穩定地建立。在這個變化劇烈的社會轉型期,我們尤其要注重思想文化的建設,尤其要關注人心的撫慰,及時把人文關懷傳遞到社會的每一個角落,讓人們能夠在市場經濟的大潮中找到健康向上的精神依托。只有這樣,才能抵制“精神鴉片”的浸蝕和毒害,才能保證我們的民族成為一個有思想、有作為的民族。

  記者:作為一名科普工作者,您能告訴公眾,如何辨別正當的宗教信仰與邪教歧途嗎?

  任福君:概括地說,邪教和宗教的區別大致有這么幾點:在信仰對象上,宗教是對神明的信仰與崇敬,邪教卻大肆宣揚教主萬能;在理論學說上,宗教教人行善,積極對待人生,邪教卻宣揚世界末日,以此恐嚇教徒,達到邪惡的目的;在信仰方式上,正常的宗教活動奉公守法,而邪教卻宣揚“神跡神力”,鼓吹迷信與盲從,妖言惑眾;在組織方式上,正常的宗教組織公開、合法,與社會秩序和民眾保持和諧的關系,而邪教的組織形式則多具非法性和詭秘性,利用“教主崇拜”和精神控制等手段危害群眾身心健康,擾亂社會正常秩序。

  記者:為避免今后類似的邪教組織在基層妖言惑眾,您認為科普工作應該如何走向基層,發揮正面、積極的引導與“武裝”作用?

  任福君:少數群眾參與邪教活動的原因,一定程度上在于他們缺乏科學理性的精神,作為傳播科學知識、方法、思想和精神的科普工作,是消除類似現象的社會工作的重要一環。目前,我國基層的科普工作還很薄弱,科普設施、科普資源、科普人才等的匱乏導致基層科普公共服務能力還比較差。因此,建議在政府的推動下,在社會各界的廣泛參與下,大力加強面向基層的科普工作。

  我認為,在基層科普工作中,應該更加重視公眾的所思所想,結合群眾的物質和文化生活,以群眾喜聞樂見的方式開展科普活動;應該及時滿足群眾的科普需求,并將此作為基層科普工作的出發點和歸宿;此外,在基層科普中,還要特別注重新媒體科普手段的應用,在公眾中營造一個學科學、愛科學、信科學、用科學的良好氛圍,促進大眾化科學文化的繁榮發展。

 


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